Немногие имеют возможность постоянно слушать радио. Поэтому мы решили опубликовать вчерашний эфир Юлии Латыниной, чтобы ее мнение о событиях в Узбекистане, кажущееся нам не просто интересным, но очень профессиональным и человечным, дошло до максимально большего количества людей.

* * *

Юлия Латынина

экономический обозреватель

Постоянный автор и ведущая еженедельной программы "Код доступа"

14 Мая 2005, радиостанция "Эхо Москвы"

Ю.ЛАТЫНИНА – Добрый вечер. В эфире Юлия Латынина и программа «Код доступа».

Сначала вопросы по Интернету. Из них очень много вопросов про Узбекистан. Наверное, это самое важное, что происходит сейчас в мире, не на пространстве СНГ, а в мире.

Алексей спрашивает: «Как Вы думаете, Юлия, в Андижане что происходит: цветная революция, исламистский мятеж или это опять межнациональный конфликт?»

Максим из Саратова: «Такое ощущение, что, наклеивая ярлык террористов, российские и узбекские власти хотят демонизировать демократическое, т.е. народное движение, борющееся против чиновничьего беспредела».

Вы знаете, больше всего в реакции наших СМИ и наших чиновников на то, что происходит в Узбекистане, меня изумило, что они рассматривают мятеж в Андижане в контексте цветных революций, бархатных революций, а главное, взаимоотношений России и СНГ. Они не рассматривают, практически не было вопроса, а что это значит для мира. Наверное, первый признак того, что держава утрачивает статус сверхдержавы, когда она начинает думать не что это значит для мира, не что события вокруг моих границ значат для мира, а когда она начинает думать, что это значит для меня. И еще начинает городить что-то насчет цветных революций и США. И напомню, что буквально на прошлой неделе, говоря о выдаче исламских экстремистов режиму Каримова, я заметила, что тем же самым, как ни странно, кроме России балуются и США, рассматривающие узбекский светский, хотя и диктаторский режим как своего союзника в этом регионе и что когда-нибудь они за это понесут историческую ответственность, потому что демократия не может кончаться там, где начинается ислам. Потому что демократическая страна не может выдавать людей, хотя бы они были и исламскими экстремистами, стране, в которой этих людей варят в кипятке и в которой им разбивают гвоздями коленные чашечки. И вот буквально через неделю начались события в Андижане и понятно, что это никакая не демократическая революция, понятно, что это… Даже это, в общем-то, не экстремистское восстание, это просто восстание отчаявшихся мусульман, которые в первую очередь желали освободить из тюрьмы своих родственников. Это восстание потоплено в крови. США, скорее всего, деликатно зажмурятся, чтобы не видеть того, как дружественный светский режим мучает исламских экстремистов. Россия вот уже вообще радостно поздравила Каримова. Проблема в следующем. Да? Вот в свое время Маркс писал, что «по Европе бродит призрак коммунизма». Вот сейчас по Средней Азии, по всему миру, по всему Востоку бродит призрак всемирного халифата. И президент Буш, в первую очередь, президент Буш, а не президент Путин делает все, чтобы этот призрак стал реальностью. Потому что режим Каримова это действительно один из самых страшных на территории СНГ. Это режим, абсолютно средневековый и по пыткам, и по пониманию власти, и по пониманию того, что есть собственность республики. Но, будучи антиисламским режимом, этот режим пользуется поддержкой США. Как следствие ни демократическая оппозиция, ни умеренная исламская оппозиция на территории Узбекистана шансов не имеют. Их всех сразу зачисляют в экстремисты, в члены «Хизб-ут-Тахрир», пробивают гвоздями коленные чашечки и т.д. Соответственно, любая революция в Узбекистане, она обречена кончиться как радикально исламская. И убивать и умирать за права человека просто труднее, чем убивать и умирать за Аллаха. И в этой связи, что самое важное из того, что сейчас произошло в Узбекистане? После 11 сентября Джордж Буш в сущности сделал все, что от него хотел бен Ладен. Целью терактов 11 сентября ведь было не уничтожение США. Целью этих терактов было изменение ситуации на Ближнем Востоке таким образом, чтобы покончить с идеологическим влиянием Запада в этом регионе. И после войны в Ираке эта цель достигнута. Целью 11 сентября было превратить войну против США из террористической, т.е. той, которую ведут на враждебной территории, в партизанскую, т.е. такую, которую ведут за собственную территорию. И после войны в Ираке эта цель достигнута. И после 11 сентября США готовы сотрудничать с самыми одиозными режимами, лишь бы эти режимы были антиисламскими. В Ираке американцы воевали хотя бы против Саддама Хусейна, в Узбекистане они поддерживают такого же, как Саддам Хусейн, как впрочем и мы. Каримов подавил восстание в Андижане. Рано или поздно, однако, именно волнения в Узбекистане могут начать ту цепь исламских революций против антиисламских диктатур союзников США, которой и завершится создание всемирного халифата, о которой мечтает та же «Хизб-ут-Тахрир». И при этом у США, кстати, как и у России, ну, России в дополнение, не будет морального оправдания, потому что им скажут, ребята, смотрите, какие режимы вы поддерживали.

И еще раз добавлю к тому, что я сказала, что самое важное то, что произошло в Узбекистане, это не то, что дружественный или там, мало дружественный как раз достаточно России, но привычный режим пытались опрокинуть некие исламские экстремисты. А то, что после Ирака это реально одно из самых важных событий, которое произошло в мире. Это событие, в котором ислам вновь заявил о себе как самая, одна из самых главных и живых сил, которая противостоит, не просто противостоит западной цивилизации, а в случае Узбекистана, она противостоит западной цивилизации с полным на то моральным основанием, потому что светский режим Узбекистана ужасен.