Прощай, Алишер...
Алишер Саипов. Фото ИА «Фергана.Ру», Ош, 2007 г.
Все сообщения СМИ об убийстве Алишера Саипова здесь
* * *
24 октября практически в центре южного киргизского города Оша был убит молодой парень, молодой отец и просто честный человек Алишер Саипов.
Кроме вышеперечисленного за свою короткую жизнь Алишеру удалось заслужить реноме талантливого журналиста и отчаянного патриота, в самом не банальном смысле этого слова.
Он был по-юношески отважен и смел, но это была подлинная отвага и настоящая смелость.
Для мирового понимания фактологии процессов, происходящих в Ферганской долине в последнее время, Алишер Саипов сделал больше, чем любой другой журналист из региона. И сделал бы еще очень много, если бы не три пули наемного убийцы, оборвавшие его путь вчера вечером.
Редакция ИА «Фергана.Ру», которой посчастливилось работать с Алишером почти три года, безутешно скорбит и не находит слов, чтобы высказать свое горе от этой потери…
Пусть вместо нас говорят враги Алишера.
Те, кто на самом деле убивал его каждый день, и те, кто убил его окончательно, тремя выстрелами в упор.
Перед вами – лишь несколько из Интернет-публикаций последних месяцев.
Судите сами.
Авторская правка сохранена.
Алишер Саипов. Фото ИА Фергана.Ру.
САИПОВ НЕ ШАРИПОВ – ВЕЛИКАНЫ НЕ ТОРТИКИ
SNGnews.ru
Беда Алишера в том, что он по указке и финансированию покровителей пытается исправить других, подогнать многонациональный народ Ферганской долины под шаблон американцев. А надо бы в первую очередь взяться за себя.
Американцы китайского происхождения, даже проживая в США, помогают своей исторической родине. Потребляют продукцию, произведенную в Поднебесной, питаются в китайских ресторанах, коих в Штатах большое множество. Таким образом, они помогают китайским производителям. Патриотизм, достойный всяких похвал.
Узбекам меньше всего свойственен космополитизм, чем остальному населению региона. Тяга к национальному, к родным местам объясняется исторически оседлым образом жизни своих предков. Даже попав в «демократический рай», они не часто адаптируются там. Пример тому - возвращение на Родину андижанцев, выехавших из города после майских событий 2005 года. Но, как говорится, в семье не без урода. Один из таких исключений живет в Кыргызстане. Речь идет об Алишере Саипове. Человек образованный, способный, энергичный, он напрочь лишен уважения к своему народу, исторической Родине. Иначе как объяснить то, что он, будучи неплохим журналистом, специализируется на всяческом очернении Узбекистана.
В профессиональных кругах Юга Кыргызстана А.Саипов слывет нечистоплотным, проамерикански ориентированным журналистом. Он является редактором газеты «Сиёсат», издаваемой на средства государственного департамента США. Газета составляется из материалов радиостанции «Би-Би-Си», «Озодлик», «Голос Америки», сайта «Фергана.Ру». Тезка (к сожалению) основоположника узбекского литературного языка Навои подрабатывает также, руководя Ошским корпунктом ИА «Фергана.Ру», является корреспондентом радиостанции «Голос Америки» по Ферганской до
лине. 27-летний узбек киргизского гражданства постоянно поливает грязью свою историческую Родину, свой народ. Распространяет тенденциозную информацию. Не умаляя профессиональных достоинств этой «акулы пера», следует отметить, однако, что и способность предавать интересы исторической Родины играют немалую роль в столь большой востребованности Алишера у «заказчиков музыки».
А он не перестает удивлять своим рвением на стезе подрыва государственных основ Узбекистана. В частности, превратил свой офис в перевалочную базу для доставки и распространения в Кыргызстане и Узбекистане книг политического эмигранта Мухаммада Салиха, проживающего ныне в Турции.
Предположим, что Алишер выполняет благородную миссию по демократизации стран Центральной Азии. Но ведь «экспорт демократии» по-американски не приносил еще ни одного положительного эффекта во всем мире. Уж нам киргизам это хорошо известно. Куда бы янки не совали свой нос, везде усиливается терроризм, процветает анархия, царит экономическая разруха. Поэтому тезис о благородных порывах души журналиста А.Саипова также несостоятелен, как утверждение попа из «12 стульев» Ильфа и Петрова «Не корысти ради, а только по волею пославшей меня жены».
Беда Алишера в том, что он по указке и финансированию покровителей пытается исправить других, подогнать многонациональный народ Ферганской долины под шаблон американцев. А надо бы в первую очередь взяться за себя. Сначала сам усовершенствуйся. Есть же конкретный пример - Салиджан Шарипов. Узбек, выросший в Кыргызстане, получивший образование в России, слетавший в космос вместе с американцами - чем не пример кооперации. Кооперации, служащей идеалам объединения, совместного служения человечеству. Именно поэтому и Россия, и США, и Кыргызстан, и Узбекистан считают Шарипова своим. А кто назовет Алишера своим? Кыргызы, узбеки, американцы? Вряд ли. Пусть извинят соседи-узбеки, но то, что А.Саипов чернит Узбекистан, еще не повод для беспокойства для нас - кыргызов. Однако по всем СМИ, куда доходит глас Алишера, пропагандируется и неповиновение властям Кыргызстана. Вот что беспокоит. Наше общество уже насквозь политизировано. Пора остыть, оглядеться, перевести дух. Дров наломали - будь здоров. Пришло время собирать камни.
Жанибек Жеенбеков, E-mail: jan-jeenb144@yandex.ru
ЧЕТВЕРО БОЕВИКОВ ИДУ ОГРАБИЛИ ЖЕН СВОЕГО УБИТОГО ЛИДЕРА
Эта четверка действительно встретила и взяла в заложники жен своего бывшего шефа. Они отобрали все их деньги и решили продать пятерых детей в рабство, но с помощью других боевиков женщинам вместе с детьми удалось вырваться из плена.
Пакистанский кризис неожиданно обрел «узбекские» корни. В Красной мечети среди радикальных исламистов Пакистана оказались боевики ИДУ, а до этого мировые СМИ пестрили сообщениями о боевых столкновениях между членами Исламского движения Узбекистана и местными племенами провинции Южный Вазиристан.
В этой связи мне вспомнился разговор с Алишером Саиповым представителем ИА «Фергана.ру» в г.Оше Кыргызстана. Он как-то в среде журналистов поведал историю своей встречи с экс-боевиками Исламского движения Узбекистана (ИДУ) осенью 2005 года в городе Захидан, расположенном неподалеку от границы с Афганистаном и Пакистаном.
Тогда А.Саипов всячески подчеркивал, что от той встречи с беженцами у него остались тяжелые вспоминания. По его словам, бывшие воины ислама были очень бедны и отчаянны, их жизненные условия очень тяжелы. Некоторые перебивались милостыней, а те, которые имели профессию и с опытом, работали малярами, плотниками или занимались другой работой. У каждого по три или четыре ребенка, которые не ходили в школу. В начале они в лице Тахира Юлдашева видели настоящего «национального героя», а в результате стали беженцами и потеряли веру в завтрашний день. Предательство и ложь, те качества, которые наиболее ярко проявляются именно в минуты испытаний.
Вот и Алишер рассказал нам о нелицеприятной стороне жизни этих людей. Ниже практически полностью привожу его рассказ:
«Прощаясь с узбекскими беженцами в Иране, у меня были смешанные чувства, жалость, неприязнь и страх. Особенно меня поразили откровения одного из них. В Иране к нам подошел узбекский беженец, назвался он Мансуром. Наш разговор поначалу не клеился. Казалось, что мой собеседник побаивается, неуверенность его будто парализовала. Вопреки моим представлениям о типичном террористе Мансур в процессе беседы вел себя даже заискивающее.
В тот день у нас с Мансуром разговор так и не получился. Но, на другой день он не только рассказал мне очень интересные вещи, но и раскрыл свое настоящее имя - Мансуром оказался Гозиев Фазлиддин из Мингбулакского района Наманганской области Узбекистана.
Фазлиддин выехал в Таджикистан еще в 1999 году, где присоединился к отряду Жумы Ходжиева (более известен как Жума Намангани). Вскоре вместе с другими оказался в Афганистане, воевал на стороне талибов. Передо мной сидел уже немолодой и глубоко несчастный человек. Он разочаровался во многом, его уже не прельщали идеи, он готов идти в бой только за деньги.
Деньги для простых членов Исламского Движения Узбекистана значат очень много. Трудно представить, но им денег в лагерях в Афганистане на руки не давали, просто очень плохо кормили и предоставляли глинобитные бараки в качестве жилья. Именно поэтому после американской атаки, разбежавшиеся в разные страны боевики, по сути, впервые получили возможность обзавестись собственными средствами, а все до этого уходило на заграничные счета Тахира Юлдашева, который по утверждениям боевиков сказочно богат. Часть вырвавшихся на свободу боевиков оказалась под финансовым влиянием «Аль-Каиды» и нового образования под названием «Группа Исламского Джихада». Остальная часть вместе с Тахиром Юлдашевым скрылась в Пакистане.
В безденежье биродары грабили не только местных жителей, но и своих собратьев и сестер по движению. Ф.Гозиев поведал историю о том, как были ограблены жены Жумы Намангани после его смерти. В ноябре 2002 года Тахир Юлдашев выделил двум женам Жумы Намангани Ганжине и Назие по 10 тысяч долларов США и велел им вместе с детьми отправляться к родителям на родину в Горно-Бадахшанский автономный округ Таджикистана. В Иране женщин должны были встретить, и переправить в Таджикистан члены ИДУ Абдурахманов Юнус (между собой его называли «Президентом»), Гидоятов Мухаммад («Юсуф»), Солиев Уринбой («Мухаммад Умар») и Муйдинов Олим («Фатхиддин»). Эта четверка действительно встретила и взяла в заложники жен своего бывшего шефа. Они отобрали все их деньги и решили продать пятерых детей в рабство, но с помощью других боевиков женщинам вместе с детьми удалось вырваться из плена».
Такой получилась неопубликованная история Алишера Саипова. В начале 2006 года он опубликовал несколько статьей, где попытался оправдать боевиков ИДУ, подробно описывая их тяжелую жизнь на чужбине. Но в дальнейшем я убедился, что сам Алишер попался на крючок исламских радикалов. Он изменился буквально во всем, теперь его врагом стали те, кто выступали за светский образ жизни. А убийства, предательство, бессмысленные теракты он называет не иначе как священной борьбой истинных мусульман. Эта статья появилась в результате моих тревог за будущее действительно талантливого молодого журналиста Алишера Саипова.
Мирзаакбар Мирзаолимов, E-mail: mirzaolimov_999@bk.ru
САИПОВ - БОЕЦ НА ДВА ФРОНТА
Возможно, господин А.Саипов числится если не тайным агентом, то пользуется благосклонностью спецслужб как минимум двух государств. Но есть еще и третья сторона. Иначе чем вызвана нескрываемая любовь Соипова к «Хизбут-Тахрир»?
Алишер Саипов льет воду на мельницу США, к такому выводу я пришел, наблюдая за его материалами в течение последних лет. В них всегда кроется умысел кого-то задеть, даже ценой ложной информации.
Конечно, тот факт, что он работает на государственную радиостанцию «Голос Америки» ко многому обязывает. Но одно дело, когда он выступает в эфире «Голоса Америки» и лоббирует интересы американского правительства, и совсем иное дело, когда проамериканские ангажированные материалы выдаются на страницах ИА «Фергана.Ру», зарегистрированного на территории России.
К примеру, он периодически редактирует и проталкивает материалы, подготовленные Алишером Хамидовым, соискателем докторский степени в Высшей школе международных исследований при Университете Джонса Хопкинса (Вашингтон) в различные Интернет издания. Совершенно логично то, что люди получающие деньги от американского аналитического центра, занимаются продвижением политики США. Вот возьмем статью этой парочки под названием «Исламская радикальная группировка выжидает, оставаясь на обочине революции в Кыргызстане», в которой рассказывается о деятельности экстремистской партии «Хизбут-Тахрир». Известно, что США и их главный партнер Великобритания считают «Хизбут-Тахрир» пушистой политической партией, мечтающей построит Халифат мирным путем. Отсюда два Алишера хором и утверждают, что «Хизбут-Тахрир» не представляет опасности. Но, что интересно в этой статье приводятся довольно интересные подробности о внутренних противоречиях партии. Сомнительным представляется версия о том, что Саипову о своих проблемах рассказали сами экстремисты. Обычно религиозные экстремисты с удовольствием рассказывают об успехах в идеологической борьбе за глобальный джихад, нежели о проблемах в рядах партии. Складывается впечатление, что при подготовке статьи авторы имели доступ к информации спецслужб (не трудно догадаться какой страны).
Летом 2005 года спецслужбы Кыргызстана провели на юге Кыргызстана ряд действенных мероприятий по выявлению и пресечению деятельности боевиков террористической организации «Исламское движение Туркестана», что вызвало не совсем понятную изжогу официального Вашингтона. Из-за океана раздались встревоженные голоса о возможных нарушениях прав человека. И тут снова оба Алишера на страницах сайта «eurasia.net» публикуют материал под названием «Суровые антитеррористические меры вызывают недовольство на юге Кыргызстана». И как обязательный атрибут в статье присутствует плохо скрываемая пропаганда экстремистов из «Хизбут-Тахрир». Вот цитата из этой статьи: «Представитель «Хизб ут-Тахрир» в Кара-Суу сказал, что «репрессивные меры... приведут только к росту наших рядов».
В городе Оше, где проживает Алишер Саипов, многие обращаются к нему для решения своих проблем не столько как к журналисту, а как к человеку, имеющему влиятельные связи в органах правопорядка. Правда в прессу еще в 2003 году просочилась информация о попытке вербовки Саипова в местном Управлении службы национальной безопасности. Мол, тогда, Алишер отказался, сославшись, что он работает для общества. Хотя ... во всяком случае, ему очень легко сходит с рук многое. Даже то, что он активно лоббирует интересы идеолога «Исламского движения Туркестана» М.Салиха в Кыргызстане. Известно, что узбекские власти обвиняют последнего в серьезных преступлениях, в числе которых организация теракта. И тот факт, что А.Саипов как издатель занимается тиражированием листовок партии «Эрк» на территории города Ош Кыргызстана не может не раздражать соседний Узбекистан. Конечно, это негативно отражается на добрососедских отношениях.
Поговаривают, что Алишер Саипов потеплел к М.Салиху сразу после того как последний был принят в Великобритании со всеми почестями. Да и не секрет, что после охлаждения отношений между Узбекистаном и США американцы участили свои контакты с представителями узбекской оппозиции за рубежом.
Вышеприведенные факты говорят о многом. Возможно, господин А.Саипов числится если не тайным агентом, то пользуется благосклонностью спецслужб как минимум двух государств. Но есть еще и третья сторона. Иначе чем вызвана нескрываемая любовь Соипова к «Хизбут-Тахрир»?
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции
Жанибек Жеенбеков, E-mail: jenjan@gmail.com
В БИШКЕКЕ ВСЕ СПОКОЙНО?
Сегодня мало кто у нас не слышал имени такой одиозной личности, какой является главный редактор относительно новой газеты «Сиесат» Алишер Саипов. С первых же номеров этого издания, которые увидели свет в марте сего года, стало понятно, что ни о какой правде, а тем более объективности в данном случае не может быть и речи.
Предстоящий в середине августа в Бишкеке очередной саммит стран-участниц Шанхайской организации сотрудничества уже успел порядком взбудоражить нашу общественность. В этой связи стоит упомянуть и беспрецедентные меры по обеспечению безопасности как гостей нашей столицы, так и нас с вами, простых кыргызов. Во всяком случае, об этом во всеуслышание заявил наш «главный» телохранитель - заведующий отделом по делам обороны и безопасности администрации Президента Кыргызстана, генерал-майор милиции Курманбек Кубатбеков.
Однако на фоне таких на первый взгляд вызывающих доверие заявлений все же не очень-то верится в безопасность на время проведения саммита. И этому есть веские причины, которые кроются в «грязных» играх. А «играют» в них представители отдельных стран, втягивая, к сожалению, и наших соотечественников.
Сегодня мало кто у нас не слышал имени такой одиозной личности, какой является главный редактор относительно новой газеты «Сиесат» Алишер Саипов. С первых же номеров этого издания, которые увидели свет в марте сего года, стало понятно, что ни о какой правде, а тем более объективности в данном случае не может быть и речи. И хоть «Сиесат» не носила явной антикыргыизской направленности, но вот большой «крен» в сторону соседнего с нами Узбекистана у редакции наблюдался. Хотя удивляться сильно нечему, так как достаточно только поглубже «копнуть» под учредителей газеты - ООО «Валлей Медиа Групп». Так вот за этой «медиа-группой» стоят огромные финансовые средства, выделяемые различными западными структурами. Хвост же тянется к Государственному департаменту США. Именно здесь и находится настоящий «мозговой центр» «Сиесат», Саипов же выполняет функцию только «официального лица» газеты в Кыргызстане, получая непомерные по нашим временам льготы на издание «Сиесат», которое осуществляется в американской типографии общественного фонда «Центр поддержки СМИ» в Бишкеке.
Также в качестве «идеологов» Саипова выступают небезызвестный Мухаммад Салих, позиционирующий себя оппонентом официальному Ташкенту, который забыл, когда в последний раз выбирался из Западных стран к себе на родину, и некто Алишер Хамидов - специалист по вопросам исламской религии в Центральной Азии, сотрудничающий с ответственными лицами Госдепартамента США по делам религий.
Кстати, последний во многом способствовал тому, что между Саиповым и представителями американского дипломатического корпуса в Кыргызстане сложились более «близкие и своеобразные» отношения, замешанные на принципах «ты - мне, я - тебе» и «деньги не пахнут». История это давняя, но, тем не менее, именно сегодня может сыграть решающую роль для испарения какой бы то ни было уверенности в безопасности в дни саммита ШОС.
Если раньше года два-три назад Саипов начинал свое сотрудничество с американцами с того, что писал «обличительные» и «правдивые» статьи о жизни в Узбекистане на сайт «Фергана.Ру», надеясь спровоцировать межнациональные стычки в Ферганской долине, то сегодня ситуация изменилась. Более того, она усугубилась.
Саипов сегодня с сайтом уже не работает - слишком маленькой стала по его масштабам плата - сейчас главный редактор «Сиесат» ударился в религию. Причем в ее радикальные течения. Подтверждением этого является его недавние поездки в Турцию и Иран. Что весьма характерно и многозначительно, перед каждым выездом в эти страны его обязательно вызывают в посольство США в Кыргызстане. Видимо, ставят определенные задачи на период поездки. Кроме того, по поручению американцев Соипов активно приступил к реализации нового проекта, связанного с верующей частью населения Ферганской долины. Конечно, среди своих знакомых Саипов не распространяется о задании американцев, лишь отмечает, что посольство США поручила ему важную исследовательскую работу, которая финансируется Конгрессом.
После нескольких посещений американского диппредставительства Алишер Саипов начал организовать в южных регионах Кыргызстана регулярные встречи с известными журналистами, деятелями культуры и искусства, видными представителями духовенства, в беседах с которыми «по-особенному» интересовался отношениями правительств Таджикистана, Кыргызстана и Узбекистана с представителями мусульманского духовенства. Саипов стал рьяным адептом радикального ислама и сторонником идей религиозного экстремизма. Он уже не делает секрета из своих дружеских связей с такими «авторитетами» этого дела, как Обид-кори Назаров, Олловидином Мансуром и с лидером Исламского движения Туркестана (ИДТ) Тахиром Юлдашем. К слову, именно Тахир Юлдаш сейчас является главным героем большинства выступлений Саипова на страницах своей газеты. У Саипова с ним чуть ли не «прямой провод», впрочем, как и с другими полевыми командирами ИДТ.
А ведь ИДТ в числе других международных религиозно-экстремистских организаций вошла в список тех, чья деятельность запрещена на территории стран-участниц ШОС. Вот вам и гарантии безопасности и спокойствия. Какие могут быть гарантии, когда по улицам Бишкека свободно разгуливает тот, кто является рупором религиозного экстремизма, подпитывающимся из рук западных хозяев.
Ну, позиция западников понятна – их влияние (особенно с ростом значимости ШОС) неуклонно падает, поэтому совсем не лишне для них возродить активность экстремистов в регионе и таким образом создать здесь определенное напряжение. Да и поездки Соипова в Иран, особенно в свете постоянно нарастающей напряженности между Вашингтоном и Тегераном, приобретают определенный смысл.
Вот только нам совсем не хотелось бы превращать Бишкек в очередную арену для очередных попыток «принести демократию и свободу» с помощью отрядов боевиков-фанатиков халифата. Да летящие в Бишкек в ответ на возможную американскую авантюру против Тегерана иранские ракеты совсем видеть не хочется.
Ырысбек Толейканов, E-mail: irisbek64@yahoo.com
САИПОВ ПРЕДАТЕЛЬСКИЙ НОЖ В СПИНУ УЗБЕКИСТАНА СО СТОРОНЫ НАШИХ КИРГИЗСКИХ ПАРТНЕРОВ ПО ШОС И СНГ
Недавно на различных сайтах появилась информация о причастности А.Саипова к изготовлению и распространению экстремистской литературы с призывами свергнуть власть в Узбекистане.
Истинно восточный город Ош с недавних пор в середе узбекской интеллигенции начал ассоциироваться с источником лжи и злопыхательства. Именно оттуда если не каждый день, то через день в сторону Узбекистана летят плевки, оскорбления, порой откровенно лживые обвинения во всех грехах в нашей бренной земле.
Вся эта грязная игра режиссируется невзрачным на вид, даже немножко ущемленным собственным самомнением парнем по имени Алишер Саипов. Регалий у него столько, же сколько и лиц - руководитель проекта «Медиа-группа долины», корреспондент радиостанции «Голос Америки», руководитель Ошского отделения ИА «Фергана.ру». Такой трехликий журналист универсал. Начнем с того, что «Медиа-группа долины» (Vаllеу Меdiа Grouр) спонсируется через госпожу Галиму Бухарбаеву Лондонским «Институтом по освящению войны и мира», российское Интернет издание польз ующийся славой мастера черного пиара финансируется из источников близких к американским фондам в России, а радио «Голос Америки» является официальным рупором правительства США за рубежом.
Ну а когда у человека нет совести, то получается совсем как у Алишера Саипова. Меркантильность побуждает некоторых плевать в душу представителей своей родной нации.
В пользу вышесказанных мыслей приведу лишь маленький эпизод из жизни Алишера Саипова. В декабре ИА «Фергана.ру» и киргизский правозащитный бюллетень «Голос Свободы» подняли, шумиху вокруг одного факта неуставных взаимоотношений в армии. Новобранца Музаффара из города Ош сослуживцы избили, и он попал в военный госпиталь. Скажите ну и что в армии таких случаев полно! Но все бы ничего, если бы не одно обстоятельство - МузМузаффар оказался родным братом Алишера Саипова. 4 декабря прошлого года ИА «Фергана.Ру» опубликовала статью под заголовком «Киргизия: Младший брат собкора ИА «Фергана.Ру» подвергся жестоким избиениям в армии» и многозначительно пообещала следит за ходом событий. В статье приводилась версия о том, что рядового Музаффара Саипова избили киргизы из националистических побуждений. Тут же несколько правозащитных организаций «слетелись» к госпиталю. Однако, затем случилась новая метаморфоза - все разом замолчали. Заинтригованные ситуацией читатели так и не узнали, что стало с жертвой проявления «нацизма» в киргизской армии. Видимо «высокие» стороны договорились, а обещания ИА «Фергана.Ру» своим читателям оказалась пустым звуком. Алишер в очередной раз поступил эгоистично, решил свою проблему за счет общественного мнения. В воздухе зависли множество вопросов: почему А.Саипов как честный журналист не занялся проблемой проявления национализма в армии? Сколько денег ему дали, чтобы замолчать проблему? Есть ли хотя бы капелька совести у журналистов Ошского отделения ИА «Фергана.Ру»?
Периодически заходя на сайт ИА.«Фергана.Ру» я все больше убеждаюсь в том, что низкопробный материал ныне в Интернете в цене. Вот, некий Бобур Мирзоев 9 августа 2007 года выражает озабоченность по поводу патриотических песней узбекских певцов. Так, в своей статье «Эстрадные песни играют роль эффективного идеологического орудия» на грани истерики клеймит узбекские власти за песни артистов о Родине. Лишенные чувства любви к Родине, к своей нации Алишер Саипов и его подмастерье Бобур Мирзоев по понятным причинам не могут знать причину появления таких песен. Им также неведомо, почему узбекистанцы подпевают Ю.Усмановой и Г.Мамазаитовой? Самое обидное в том, что Бобур Мирзоев попытался «выехать» на памяти любимого узбекским народом поэта песенника Мухаммад Юсуфа автора ряд прекрасных стихов об Узбекистане.
Алишер и его команда изобрели новый жанр в журналистике под названием «домыслы»! Практически все статьи об Узбекистане обязательно сопровождаются домыслами автора. Вот в мае 2007 года Кабинетом министров Узбекистана было издано постановление «О совершенствовании учета граждан Республики Узбекистан, выезжающих за рубеж для осуществления трудовой деятельности», в преамбуле которой были ясно и четко изложены цели принятия этого документа. По сути, узбекское правительство этим постановлением поставило перед собой задачи по защите своих граждан, выезжающих на работу за пределы республики. Но господа из НА «Фергана.Ру» по известным им только причинам довели до читателей лживую информацию о каком-то тотальном контроле и давлении со стороны властей.
Возьмем другой материал ИА «Фергана.Ру» по поводу закрытия газеты «Одамлар орасида», где автор всячески пытается выдумать причину закрытия еженедельника, но при этом не озвучивает официальную версию узбекского Агентства печати и информации.
В принципе я заметил, что однобокая информация, обвинительный тон и домыслы являются фирменным стилем А.Саипова и его друзей из Ошского отделения ИА «Фергана.Ру». Еще ни разу в этих статьях не приводилась позиция узбекской стороны. Ведь еще на первом курсе журналистики учат тому, что критический материал обязательно должен содержат мнение критикуемой стороны.
Что говорит о журналистской этике, если порой ИА «Фергана.Ру» выдает полностью лживую информацию. К примеру, публикация под названием «Сын экс-хокима Андижанской области задержан в России и передан Узбекистану» полностью построена на лжи за исключением самого факта задержания. Разыскиваемый Улугбек Обидов был задержан на территории Узбекистана, более того в Узбекистан он попал совсем не из России.
Недавно на различных сайтах появилась информация о причастности А.Саипова к изготовлению и распространению экстремистской литературы с призывами свергнуть власть в Узбекистане. Утверждается, что Саипов связан с небезызвестными террористами М.Салихом, Т.Юлдашевым. Вот и возникает вопрос как Узбекистану в таких условиях поддерживать дружеские отношения с Кыргызстаном?
Обидное в том, что киргизские власти даже не предпринимают попытку принять законные меры к А.Саипову откровенно проводящего диверсионную деятельность против соседнего государства.
Обидхон Маматов, политолог, доцент Наманганского Государственного Университета
E-mail: obid.mamatov@yandex.ru
Мнение автора может не совпадать с мнением редакции.
Эта же статья – на Гзт.Уз.
АЛИШЕР САИПОВ - «ГОРЕ» ЖУРНАЛИСТ ИЛИ УМЕЛЫЙ ПРОВОКАТОР
Справедливости ради следует сказать, что мы, журналисты, пишущая братия Кыргызстана в целом, должны быть благодарны тому, что в настоящее время в печати существует широкая свобода слова. В нашей стране имеется огромное количество печатных изданий (как известно, в Кыргызстане сейчас существует около 900 зарегистрированных средств массовой информации, в том числе 820 газет), которые проявляют настоящее рвение для объективного и всестороннего освещения происходящих в общественно-политической, экономической и других отраслях жизни. Однако меня удивляет и одновременно настораживает время от времени появляющиеся в СМИ заявления о недостатке, дефиците объективной информации в прессе. Так и хочется сказать: куда ещё объективней!? С другой стороны, стоит присмотреться - не злоупотребляют ли некоторые печатные органы предоставленными им свободами? Я хотел бы указать на газету «Сиёсат», выходящую у нас в Оше на узбекском языке. В силу профессиональных интересов, т.е. как журналист, я стараюсь следить за всеми новостями и комментариями к ним во многих газетах. Издание «Сиёсат» одна из газет, которую я читаю регулярно. Её главный редактор Алишер Саипов в начале, когда только появилось его детище, уверял, что «Сиёсат» отличается от других наличием «сбалансированной информации и аналитических материалов», «мы сможем найти своего читателя через объективную информацию, т.к. в нашей газете будут, в основном, публиковаться статьи таких международных средств массовой информации как радио «Свобода», «Голос Америки», ВВС, IWPR и других».
Однако, мои наблюдения за публикациями на страницах «Сиёсат», а также появляющиеся за подписью А.Саипова материалы в интернет-изданиях позволяют делать вывод о том, что перо этого борзописца, далеко от объективности. «Сбалансированная информация» А.Саипова и нередко его же комментарии к ним на самом деле представляют собой предвзятое отношение к поступательным движениям демократии в соседнем Узбекистане, да и у нас в Кыргызстане. Информацию он всегда подает под таким соусом, чтобы было приятно, прежде всего, заокеанским заказчикам, на чьи деньги, собственно говоря, и существует все то, с чем связан А.Саипов. В журналистских кругах Ошской и Джалалабадской областях его уже хорошо знают как проамериканский настроенного, нечистоплотного, аморального типа. Он и его окружения получают приличные подачки от своих заокеанских покровителей: без учета гонорара их ежемесячная зарплата составляет в среднем 2 тыс. долларов США. Вот за это и готовы они постоянно чернить свою историческую родину, свой народ.
Для многих уже не секрет, что А.Саипов связан с лидером ДП «Эрк» М.Салихом, стратегическая цель которого - свержение власти в Узбекистане, а также с руководством ИДУ, чья жестокая воля, безжалостно отравляет многих соотечественников, не говоря уже о других.
А.Саипов является достаточно энергичным пособником в реализации вышеуказанных целей не только как журналист. Он уже не раз выступал и в роли практика, активного организатора в этом направлении. Так, уже известно, что А.Саипов создал настоящую перевалочную базу, для политической и другой литературы антиконституционного содержания, как в Узбекистане, так и в Кыргызстане. Он делает всё, чтобы нелегальная литература проходила через границы беспрепятственно и распространялась в приграничных районах. Говорят даже, что в прошлом году партия такого груза была задержана на границе. Однако она не только не была уничтожена, а через некоторое время передана А.Саипову, заплатившему «стражам» республики американскими долларами. В этой связи меня, естественно, удивляет позиция властей. Почему противоправные действия Саипова и ему подобных не пресекаются?
А ведь известно еще, что деятельность А.Саипова направлена не только и не просто на свержение конституционного строя в Узбекистане. Он пытается посеять межэтническую рознь. В его материалах появляются «вздохи» по поводу якобы имеющихся притеснениях, этнических кыргызов в Узбекистане или наоборот - узбеков в Кыргызстане, или раздражения гражданской пассивностью узбекской диаспоры в Кыргызстане. Ему так и хочется, чтобы узбеки, проживающие в Кыргызстане, активнее добивались восстановления, якобы их попранных гражданских прав, а не отсиживались на обочине, прозябая на торговом поприще. Такое подстрекательство, согласитесь, очень серьёзно, чревато последствиями, может, ввергнут нашу страну в пучину хаоса, страшных межэтнических столкновений.
Не будем забывать уроков истории: горьких страниц недавнего прошлого, а также мудрый опыт доброй старины. Нам хорошо известно, что взаимоотношения узбекского и кыргызского народов характеризовались не только добрососедскими отношениями, но и родственными узами. Дружба между нашими народами воспета в нашем, великом «Манасе». Об этом знает каждый кыргыз. Национальный герой в лихую для него пору переезжает на плодородные земли Ферганской долины и занимается земледельческим трудом. Плоды его труда, выращенные им под покровительством легендарного Гэабо Дехкона, спасают племя Манаса от голода. Описываемые в этом дорогом сердцу каждого кыргыза дастане праздничное торжество или поминальные обряды, как правило, не обходятся без участия гостей из сопредельных земель сартов. И, конечно же, мы не должны забывать уроков нашего прославленного писателя Ч.Айтматова. Кто-кто, а он хорошо знает братский узбекский народ, его историю, нравы. Не раз он выражал узбекскому народу свою любовь и уважение. Это он делал как в художественных произведениях, так и в публицистике. Всё это для нас пример. А.Саипов же, этнический узбек кыргызского гражданства, пытается вбить клин, посеять вражду между нашими народами. Это - настоящая провокация, совершаемая по указке из-за океана. Известно же, что на вооружении у империализма испытанный метод и лозунг: разделяй и властвуй! Только мы не должны поддаваться.
Получено по эл.почте. Жанибек Жеенбеков, специально для c-asia.org
19 сентября 2007
А.РИЗАЕВ: НА ПОВОДУ У "ДЛИННОГО ДОЛЛАРА". КАК ЗАПАДНЫЕ НПО ДЕЙСТВУЮТ ПРОТИВ УЗБЕКИСТАНА
10:17 17.09.2007
Новейшая мировая история является историей геополитической борьбы с помощью НПО. На Западе они используются для формирования общественного мнения и продвижения своих интересов за границей. Нередки и случаи, когда эти же НПО используются с территории одной страны для ведения информационной войны против соседних стран.
Невольно на такие мысли наталкивают действия различных киргизских и американских НПО, функционирующих на юге страны и финансируемых из США. Воспользовавшись отсутствием вразумительной и целенаправленной государственной политики по отношению к себе, эти НПО занимаются открытой диверсионной и провокационной деятельностью против Узбекистана.
В качестве примера можно привести тот факт, что в г.Ош функционирует созданный при содействии правительства США Центр по изучению внутриполитических процессов в Центральной Азии, в функцию которого входит сбор информации о социально-экономической обстановке в Узбекистане. Аналогичную работу проводит международная организация "UFES" (США).
В последнее время >наблюдается активизация сотрудничество узбекских и киргизских НПО по проработке проектов, связанных с так называемыми беженцами. На днях в г.Ош Фонд содействия поддержки правовых и экономических реформ провел второй избирательный этап по реализации намеченных проектов в области защиты прав, якобы, незаконно осужденных членов религиозно-экстремистких организаций в Узбекистане и гражданской миграции.
Самое печальное то, что всему этому оказывает содействие УВКБ ООН в Киргизии. Например, 20 августа с.г. в г.Ош был организован круглый стол, на котором обсуждались проблемы, связанные с "беженцами" из других стран. На этом мероприятии помимо представителей УВКБ ООН приняли участие и представители правоохранительных органов и представительства миграционной службы юга Киргизии, лидеры ряда местных НПО. За 8 месяцев текущего года в Миграционную службу Киргизии обратились 80 человек с просьбой о предоставлении убежища, из них 50 - граждане Узбекистана. Если учесть тот факт, что некоторые из этих граждан преследуются за содеянные преступления у себя на родине, то становится понятным, что киргизские власти не задумываются о том, что своими действиями укрывают преступников от заслуженного наказания.
К сожалению, такой попустительской политике киргизских властей по отношению к НПО и их противоправной деятельности способствуют и некоторые наши коллеги - журналисты.
Алишер Саипов, когда-то работавший корреспондентом "Голоса Америки" и писавший тенденциозные статьи об Узбекистане для веб-сайта "Фергана.Ру", финансируемого опять-таки из США, учредил газету "Сиесат", которая печатается в американской же типографии Общественного фонда "Центр поддержки СМИ" в Бишкеке (не слишком ли много для "независимого" издания замкнуто именно на американцев?).
Кстати, веб-сайт "Фергана.Ру" был учрежден не менее одиозным журналистом Даниилом Кисловым на деньги небезызвестного возмутителя политико-финансового спокойствия зарубежных стран Дж.Сороса.
Зная такое отношение к Узбекистану главного редактора этого веб-сайта Даниила Кислова, можно смело предположить, что во время его недавнего визита в Ош и встречи с Алишером Саиповым, его "нацелили" на нагнетание обстановки в Ферганской долине путем сбора и распространения ложной и негативной информации.
После того, как Алишер Саипов стал проводить "важную исследовательскую работу по Центральной Азии" на деньги Конгресса США, он стал играть не только двойную, но и тройную игру, ублажая аж трех господ: американцев, киргизский политический истеблишмент и религиозно-экстремистских организации, в частности, "Хизбут-тахрир".
Если в такой ситуации журналистов, получающих гранты из-за океана, можно как-то понять, учитывая нищенское состояние экономики Киргизии, то поведение ее властей вызывает удивление и возмущение.
Странно, что, являясь членом таких авторитетных организаций как ШОС и ОДКБ, главной целью которых является борьба против экстремизма, сепаратизма и терроризма, обеспечение стабильности и мира в Центрально-азиатском регионе, руководство Киргизии в угоду американцам снисходительно относится к таким НПО, а они с помощью на вид пушистых и безобидных неправительственных организаций готовят плацдарм для ведения информационной войны с неугодными им странами этого региона.
Поэтому ситуация на юге Киргизии взрывоопасна с точки зрения стабильности в регионе в целом.
Серьезность ситуации не ограничивается только этим дестабилизирующим фактором. После того, как узбекские власти объявили религиозно-экстремистские организации вне закона, некоторые экстремистские центры пытаются использовать территорию Киргизии в качестве плацдарма в борьбе за свои интересы в соседней республике. Они не жалеют денег для печатания литературы религиозно-экстремистского толка и их переправки в Узбекистан через территорию Киргизии. Об этом свидетельствуют участившиеся факты задержания людей, пытающихся перевезти такую литературу через киргизско-узбекскую границу.
Например, 20 августа с.г. на пограничном посту "Укчи" (Андижан, Узбекистан) пограничный наряд пытался задержать неизвестное лицо с мешком, следовавшего из Киргизии в Узбекистан объездной дорогой. Увидев пограничников нарушитель бросил мешок и скрылся на территории Киргизии. Когда мешок был вскрыт, пограничники обнаружили в нем 147 шт. религиозной литературы на арабском языке.
Киргизские политики пытаются объяснить свою такую безалаберную политику отстаиванием национальных интересов Киргизии и проведением независимой политики. О какой независимой политике или же отстаивании национального интереса можно говорить, когда нет никакой последовательности в действиях киргизского правительства и, более того, оно идет на поводу у НПОшников? Кто в конце-то концов выиграет от этого? Правительство или киргизский народ?
В любой момент эти НПО, как во время тюльпановой революции, могут направить свой гнев и подстрекательскую деятельность против собственного же правительства, идущего на поводу у "длинного доллара" дяди Сэма, как и НПОшники.
Ахмад Ризаев
a-rizayev@mail.ru
"КАКАЯ ЖЕ ПРАВДА БОЛЬШЕ ПРИНОСИТ ПОЛЬЗЫ РОДИНЕ?" - ТРИ АНДИЖАНСКИХ ЖУРНАЛИСТА РАЗОБЛАЧАЮТ "РАДИО СВОБОДА" И ВВС
05.02.2007
Администраторам сайтов fergananews.com, centrasia.ru, press-uz.info
Открытое письмо корреспондентам радиостанции "Озодлик" Г.Юлдашеву и "Би-Би-Си" Ш.Ахмедову
Господа коллеги!
В принципе, обращаясь к вам, можно было бы применить слова "уважаемые" или "дорогие". Тем более, что с вами, Гафуржон, или с вами, Шарифжон, совсем еще недавно мы работали вместе, как говорится, плечом к плечу. Мы тогда и представить себе не могли, что в один из дней, спасая свои шкуры, вы станете пассажирами какого-то чужого корабля и чтобы не быть выброшенными за борт, станете подпевать хозяину этого судна. Сегодня в качестве "известных всему миру, свободомыслящих послов демократии" вы занимаете место в рядах журналистов, бросающих камни в свою Родину. Именно поэтому, обращаясь к вам, мы используем только "господа".
Да и как, скажите, пожалуйста, можно назвать "уважаемый" человека, который, будучи на 100 процентов уверенным в правильности своего творчества, смотрит на своих коллег, работающих в Узбекистане, как "на писателей, боящихся открыто сказать правду, приспособленцев, далеких от принципов демократии"? Наверное, у нас с вами разные понятия о правде.
Давайте посмотрим на проблему с другой точки зрения. Начнем хотя бы с того, какая же правда больше приносит пользы Родине, а какая вредит. Ведь на наш взгляд именно с этих позиций должен оцениваться труд журналиста. Да, сегодня в нашей стране, обретшей независимость, и
>у узбекистанцев, строящих демократическое, правовое, светское государство, хватает проблем. Об этих проблемах, большинство из которых достались нам в наследство от канувших в историю советских времен, хорошо знает и руководство Узбекистана, и узбекский народ. И не только знают, но и, засучив рукава, работают над их решением. И мы, журналисты Узбекистана, по мере своих сил и возможностей, стараемся им помочь в этом многотрудном деле. Вы же, найдя какой-нибудь недостаток или промах, словно курица, нашедшая в навозе зерно, кудахчете об этом на весь мир. Благо, если бы вами руководили истинно патриотические чувства, стремление помочь земле, на которой вы выросли, получили образование, земле, на которой ваши родные и друзья.
Но вами, прежде всего, руководит корысть, забота о личном благополучии, а не о процветании Родины, ее имидж. Мы не верим, что вы получаете моральное удовлетворение, распространяя по всему миру (под псевдонимом "Тургунбек") байки типа "из-за тяжелых экономических условий в Узбекистане бывший представитель райпотребсоюза вынужден продавать урюк на базаре в Оше".
Да, мы такой "правды", кончено же не пишем. Зато вместе со своим народом работаем над тем, чтобы и нам, и нашим детям хорошо жилось на земле, которая называется Узбекистан, вместе радуемся достигнутым успехам и вместе работаем над ошибками.
И еще об одном не можем не сказать. О тех, кто, глядя на вас, изо всех сил стремится попасть в ряды тех, кто поет по чужим нотам, но при этом получает солидные гонорары. Это касается Алишера Саипова, скрывающегося под псевдонимом "Сарвар Усмон" - Уктама Каримова и некоторых других. Скорее всего, эти жители соседней республики рассуждают так: "Если можно лить грязь на Узбекистан тем, кто родился и вырос там, то почему нельзя делать этого нам?"
Говорят, Родину, так же как и мать, не выбирают. И наступит тот час, когда вы, господа коллеги, вернетесь на эту землю. Просто сегодня вы нужны хозяевам, которые не жалеют денег на то, чтобы опорочить Узбекистан в глазах мирового сообщества. Но вы же прекрасно понимаете, что это временно. А что будет завтра? Знайте, что недалек тот день, когда ваша служба ни кому не будет нужна.
Да, сегодня у вас в карманах есть деньги, за ваш "чистосердечный труд". Но у вас нет чувства любви к Родине, возможности полной грудью вдохнуть ее свежий воздухом, жить в мире и согласии со своей семьей, родными и всем народом. Как прекрасно жить в родной стране, вместе с родными, махаллей, быть вместе и радости и горести.
Поэтому, "коллеги", если уж не хотите по мере сил и возможностей от души помочь своему народу строить свое светлое будущее, то хотя бы не путайтесь под ногами.
От имени журналистов Андижанской области:
Корреспондент газеты "Андижоннома" - Н.Икромий
Корреспондент газеты "Андижанская правда – Г.Машуров
Редактор Андижанской областной телерадиокомпании – А.Кувватов
obrashenie_2007@inbox.ru
АНДИЖАНСКИЕ ЖУРНАЛИСТЫ ОБРАЩАЮТСЯ К БЫВШИМ КОЛЛЕГАМ, СТАВШИМИ «ПАССАЖИРАМИ ЧУЖОГО КОРАБЛЯ»
05.02.2007/12:33
В агентство ИА «Press-uz.info» поступило обращение от имени группы журналистов Андижанской области Н.Икромий, корреспондента газеты "Андижоннома", Г.Машурова, корреспондента газеты "Андижанская правда» и А.Кувватова, редактора Андижанской областной телерадиокомпании. Ниже предлагается полный текст обращения.
Администраторам сайтов fergananews.com, centrasia.ru, press-uz.info
Открытое письмо корреспондентам радиостанции "Озодлик" Г.Юлдашеву и "Би-Би-Си" Ш.Ахмедову
Господа коллеги!
В принципе, обращаясь к вам, можно было бы применить слова "уважаемые" или "дорогие".
Тем более, что с вами, Гафуржон, или с вами, Шарифжон, совсем еще недавно мы работали вместе, как говорится, плечом к плечу. Мы тогда и представить себе не могли, что в один из дней, спасая свои шкуры, вы станете пассажирами какого-то чужого корабля и чтобы не быть выброшенными за борт, станете подпевать хозяину этого судна. Сегодня в качестве "известных всему миру, свободомыслящих послов демократии" вы занимаете место в рядах журналистов, бросающих камни в свою Родину. Именно поэтому, обращаясь к вам, мы используем только "господа".
Да и как, скажите, пожалуйста, можно назвать "уважаемый" человека, который, будучи на 100 процентов уверенным в правильности своего творчества, смотрит на своих коллег, работающих в Узбекистане, как "на писателей, боящихся открыто сказать правду, приспособленцев, далеких от принципов демократии"? Наверное, у нас с вами разные понятия о правде.
Давайте посмотрим на проблему с другой точки зрения. Начнем хотя бы с того, какая же правда больше приносит пользы Родине, а какая вредит. Ведь на наш взгляд именно с этих позиций должен оцениваться труд журналиста. Да, сегодня в нашей стране, обретшей независимость, и
у узбекистанцев, строящих демократическое, правовое, светское государство, хватает проблем. Об этих проблемах, большинство из которых достались нам в наследство от канувших в историю советских времен, хорошо знает и руководство Узбекистана, и узбекский народ. И не только знают, но и, засучив рукава, работают над их решением. И мы, журналисты Узбекистана, по мере своих сил и возможностей, стараемся им помочь в этом многотрудном деле. Вы же, найдя какой-нибудь недостаток или промах, словно курица, нашедшая в навозе зерно, кудахчете об этом на весь мир. Благо, если бы вами руководили истинно патриотические чувства, стремление помочь земле, на которой вы выросли, получили образование, земле, на которой ваши родные и друзья.
Но вами, прежде всего, руководит корысть, забота о личном благополучии, а не о процветании Родины, ее имидж. Мы не верим, что вы получаете моральное удовлетворение, распространяя по всему миру (под псевдонимом "Тургунбек") байки типа "из-за тяжелых экономических условий в Узбекистане бывший представитель райпотребсоюза вынужден продавать урюк на базаре в Оше".
Да, мы такой "правды", конечно же, не пишем. Зато вместе со своим народом работаем над тем, чтобы и нам, и нашим детям хорошо жилось на земле, которая называется Узбекистан, вместе радуемся достигнутым успехам и вместе работаем над ошибками.
И еще об одном не можем не сказать. О тех, кто, глядя на вас, изо всех сил стремится попасть в ряды тех, кто поет по чужим нотам, но при этом получает солидные гонорары. Это касается Алишера Саипова, скрывающегося под псевдонимом "Сарвар Усмон" - Уктама Каримова и некоторых других. Скорее всего, эти жители соседней республики рассуждают так: "Если можно лить грязь на Узбекистан тем, кто родился и вырос там, то почему нельзя делать этого нам?"
Говорят, Родину, так же как и мать, не выбирают. И наступит тот час, когда вы, господа коллеги, вернетесь на эту землю. Просто сегодня вы нужны хозяевам, которые не жалеют денег на то, чтобы опорочить Узбекистан в глазах мирового сообщества. Но вы же прекрасно понимаете, что это временно. А что будет завтра? Знайте, что недалек тот день, когда ваша служба ни кому не будет нужна.
Да, сегодня у вас в карманах есть деньги, за ваш "чистосердечный труд". Но у вас нет чувства любви к Родине, возможности полной грудью вдохнуть ее свежий воздухом, жить в мире и согласии со своей семьей, родными и всем народом. Как прекрасно жить в родной стране, вместе с родными, махаллей, быть вместе и радости и горести.
Поэтому, "коллеги", если уж не хотите по мере сил и возможностей от души помочь своему народу строить свое светлое будущее, то хотя бы не путайтесь под ногами.
